Киноиндустрията дочака нов апогей, макар и привидно с най-неочакваните и диаметрално противоположни хитове. Какво доведе до триумфа на „Барби“ и „Опенхаймер“ и заслужен ли е той?
ГЕОРГИ НЕДЕЛЧЕВ/ в. „Уикенд“, 11 август

След неколкогодишен период на упадък, това лято най-изненадващо киноиндустрията преживява нов финансов бум, при това благодарение на два филма, от които малцина очакваха подобен триумф. „Барби“ и „Опехаймер“ чупят рекорди в американския и световния боксофис, като особено впечатляващи са пълните киносалони у нас – вече трета седмица след премиерните прожекции.
Дотук двата филма са спечелили по близо милион и половина лева от екраните в България, изпреварвайки доскорошния шампион за 2023-а „Индиана Джоунс и реликвата на съдбата“, и оставяйки далеч назад зашеметяващото ново издание на „Невъзможна мисия“ с Том Круз. Родните мултиплекси буквално се видяха в чудо от този наплив. Повечето от тях не смогваха да се справят с тълпите киномани, работейки с намален персонал още от времената на ковид-ограниченията. Някои вериги пък, вместо да се възползват от модерните технологии и да поощряват купуването на дигитални билети, са въвели „административна такса“ от 1.50, с която на практика тласкат хората да се редят на опашки, за да дочакат принтирани хартийки за влизане в салона. Що за безумие? Това сигурно е единствената индустрия, която отказва да приеме прогреса и да се възползва от него. „Административна такса“ за какво? За това, че ви се спестяват евентуално заплати за касиери, или за това, че през банковите институции парите се легализират по-гарантирано, макар и срещу символична такса? Докато супермаркети като „Лидъл“ и „Кауфланд“ агресивно възпитават клиентелата си да се самообслужва, киновериги се опитват да ни върнат във времената на опашките за „Междузвездни войни“ пред кино „Сердика“ или кино „Изток“…
Билетите стигнаха 17 лева, а за умопомрачителните цени на пуканките, чипса и напитките пък да не говорим. На практика от тези неща дори се печели повече, отколкото от самите филми. Ако обаче ги интервюират от някоя телевизия, собствениците на киносалони вероятно по инерция ще продължат да се оплакват от някаква криза. А истината е, че в момента трупат милиони левове буквално от нищото, срещу които предлагат все същата услуга като допреди няколко години. Досущ като хотелиери и ресторантьори по Черноморието, за които сезонът винаги е двойно по-слаб и двойно по-къс, отколкото трябва да бъде, макар че всяка година статистиката отчита нови и нови ръстове.
Но да се върнем на феномена „Барбенхаймер“. Формално погледнато, има известна логика два толкова различни филма да успеят да привлекат пред големите екрани почти цялата възможна аудитория. На единия ходят предимно жени и деца, на другия – повече мъже или по-улегнала и претенциозна публика. Но между „Барби“ и „Опенхаймер“ съществуват и редица прилики. И двата са дело на режисьори-сценаристи, номинирани за „Оскар“ (съответно Грета Геруиг/Ноа Баумбах и Кристофър Нолан). И единият и другият са продуцирани от киностудиа, ръководени от съпружески двойки. И най-вече – и „Барби“ и „Опенхаймер“ се въртят около идеите за антропоцентризма, който е господстваща мисловна теория за последния век. Философията за човешката хегемония е свързана с вярата, че хората са определящият фактор в развитието на Земята и нейната цивилизация, и че имат способността да възприемат истинските качества на всеки обект наоколо. Според мислители като Фойербах, който е нещо като предшественик на диалектическия материализъм, именно материалното единство на света в цялото му многообразие и господстващата над него човешка същност са ключови за прогреса, а хората са издигнати от тях до ранга почти на божества.
И „Барби“ и „Опенхаймер“ далеч не са филми, лишени от недостатъци. Те са най-вече доказателство, че с удачна маркетингова кампания, създаване на шум в медиите (от „Барби“ дори платиха на Би Би Си, за да пита всеки тенисист на „Уимбълдън“ смята ли да гледа филма им! – б.а.) и социалните мрежи, не е толкова трудно да се завлече цялото киноманско стадо в салоните. Половината от зрителите и на двата филма спокойно са можели да ги пропуснат – нито са ги разбрали, нито са ги оценили по достойнство. Но се получи така, че е въпрос на престиж да ги гледаш и да се тагнеш от киносалона. И двата, по възможност, в рамките на броени часове.
В хитрия като пазарен ход и претенциозен като сценарий и замисъл „Барби“ са налице много парадокси. Феминизмът, прокламиран там, достига екстремни измерения и се превръща едва ли не в обявяване на война на мъжкия пол. На жените се внушава, че спокойно могат да бъдат „такива, каквито са“, и че не е нужно дори да се стараят да изглеждат добре. В това толкова модерно, особено в Америка напоследък, послание, не би имало нищо лошо, ако същевременно продукцията не бе ангажирала най-красивата актриса на Холивуд от последните години – Марго Роби. Дали „Барби“ би имал същият успех, ако в главната роля беше да кажем Грета Тунберг или например наградената с последния „Оскар“ азиатка Мишел Йео? Със сигурност не, макар че звучи изкушаващо от чисто идейна гледна точка.
Заклеймявайки по максимално политкоректен начин пороците на модерната цивилизация, филмът на Грета Геруиг йезуитски и най-безцеремонно продължава да ги експлоатира до дупка. Филмът дължи успеха си именно на стадните потребителски рефлекси на определен типаж кинозрителки, срещу фалша в чийто живот той уж пламенно воюва. Той уж се гаври с тях, но и потрива доволно ръце, че ги е излъгал да му дадат шанс. Наистина достоен за социологически анализи феномен.
При „Опенхаймер“ на Кристофър Нолан, който напоследък не крие, че нарочно прави филмите си по-сложни и засукани от необходимото, защото иначе според него „не е интересно“ (какво ще кажете за „Тенет“?), също не липсват парадокси. Антропоцентризмът наистина е налице. Отдавна не сме гледали филм, който дотолкова да е фокусиран върху една личност и нейната вътрешна борба и еволюция, а изпълнението на Килиън Мърфи като Дж. Робърт Опенхаймер е зашеметяващо. Същото важи и за поддържащите роли на Робърт Дауни Джуниър като Люис Строс и на Мат Деймън като генерал Лесли Гроувс. Кенет Брана като Нилс Бор, Джош Хартнет като Ърнест Лоурънс, Емили Блънт като Кити Опенхаймер, Реми Малек като Дейвид Хил, Том Конти като Алберт Айнщайн – все превъплъщения, които е трудно да забравиш.
Но антивоенният патос на филма е някак си странно приглушен. Маркирана, но неподложена на дисекция и присъда е и американската патриотична истерия, съпътстваща никому ненужните бомби, сравнили два японски града със земята и избили стотици хиляди невинни хора. Излишно разтеглен и с прекалено голям акцент върху конфликта на Опенхаймер с Люис Строс, филмът прилича повече на междуличностна драма и на алегория като онази за Моцарт и Салиери, отколкото на епос за създаването на най-смъртоносното оръжие, за самоубийствените импулси на човечеството и за угризенията на модерния Прометей.
Не е показано достатъчно категорично и защо самият Опенхаймер има толкова персонална заслуга за събитията – нима без неговото обединяващо ръководство американците нямаше да съберат екип от учени и да изпреварят Хитлер и Сталин с жадуваното ядрено оръжие? Сигурно биха могли, но ако наистина не са можели, филмът не подчертава уникалността на тази личност.
Визуално и звуково впечатляващ, със съвършени актьорски изпълнения, „Опенхаймер“ е осезаемо дисбалансиран и куца откъм сценарий. Послание има, но то е по-скоро декларативно и недобре мотивирано от неравномерното тричасово съдържание. Филмът обаче се появява във възможно най-подходящия политически момент – когато половината, ако не и целият свят е настръхнал от възможността едни полудели хора да го докарат до самоунищожение, само и само заради ината да си доказват взаимно правотата на собствената си, еднакво безумна, идеология. Дали Джо Байдън и Путин са го гледали? Сигурно, но надали са го разбрали.
Потърпевш от истерията и касовия триумф на „Барбенхаймер“ е главно Том Круз с неговия безумно скъп и невероятно качествен шпионски екшън от поредицата за Итън Хънт, както и Харисън Форд с неговата последна роля като Инди Джоунс. Но най-вече губещи са около половината от зрителите, които похарчиха сума ти пари за билети и пуканки, без да осмислят докрай нито „Барби“, нито „Опенхаймер“. Те обаче надали съжаляват особено – харчили са си левовете и доларите и за далеч по-неразбираеми неща, подлъгани от ефикасна реклама и създадена масова психоза.
Добрата новина е най-вече във възродената жизненост на киноиндустрията. Доказа се, че нито нарастващата хегемония на платформите за домашно гледане, нито интернет-пиратството и наличието на всевъзможни други развлечения не могат да държат зрителите далеч от големите екрани. Важното е да има кой и какво да ги подмами да хукнат натам, и да им създаде приятното усещане за удовлетворение от този факт, даже за превъзходство.


Както винаги, човек все има какво да научи от Вас, господин Неделчев. Дори да не е напълно съгласен с написаното. 🙂 Но пък интелигентните хора нямаме нужда винаги да сме все съгласни, за да си говорим цивилизовано, нали така. Както казва Нойзи- отвикнихме от прилични диалози и за това сме на тоя хал. И с това съм съгласна. Когато хората в едно общество рязко повишат тона и изгубят смисъла в говоренето помежду си- значи вече сме катастрофирали достатъчно сериозно. При това не само на полето на доброто възпитание. Както пък аз обичам да се самоцитирам- с извинение- медицината никога няма да напредне толкова много, че да трансплантираме добри маниери, прилично възпитание и мозък. Мозък в смисъл на умението на мислиш критично. Иначе. Иначе книга мога да напиша аз за българските мултиплекси! И вероятно трябва да я напиша, кой знае!? Със съпруга ми гледахме ОПЕНХАЙМЕР (между другото само, случайно да сте наясно защо масово на български името се изписва като ОпИнхаймер? Видях това в над десет публикации за филма!?) в мултиплекса в Мол София. Там има IMAX зала. Която, аз, разбира се, страшно харесвам. Заради огромния екран. Гледах там и новата МИСИЯ на Том Круз. При сцената с влака имах усещането, че вътре в тоя влак просто…Та, да пропуснем „дреболията“, че ни пуснаха ОСЕМ минути ПРЕДИ обявения начален час. Да предположим, че сте бременна жена, която трябва да се качи до последния ред. И за това са й нужни повече от две минути и половина. Или пък мъж над 75 с проблемен артрит. Или пък сте нормален човек, който не развива скоростта на придвиждане на гепард в градска среда! Обаче защо някой ще мисли за тия неща!? После продължаваме с това, че до СРЕДАТА на този все пак дълъг филм имаше влизане и излизане от залата. Не, не за тоалетна- за ОЩЕ пуканки и кола. Нали ги видях. Няма смисъл дори да коментирам говоренето с приятелите. Ами като искате да си говорите- стойте си у вас в хола! Не съм си платила билет за кино, за да ви слушам! За телефоните е ясно. Толкова ми е „любимо“ да ми светне в тъмницата телефон! И да ме освети като коледна крушка. Знам какво си мислите, докато четете това. Че няма персонал на света, който е отговорен за липсата на възпитание у публиката. Принципно сте прав. Извън принципа- този персонал е ДЛЪЖЕН да осигури спокойствието на хора като мен. Отишла съм на време, телефонът ми е изключен, не разговарям с половината ред около себе си, за да споделя впечатления. Платила съм си за филма. Не за мляскане, сърбане, телефони и подробните референции на „Митето“ и “ Стефо“. В края на 90- те, до към 2003 в Рим имаше едно кино с точно три зали, където не се продаваше НИЩО, освен билетите за филмите. И всякакви други неща, свързани с киното- дискове с филмова музика, книги, списания, ретро афиши, такива неща. В залата имаше по бутилка вода на всяко място. Толкова. Бутилка с вода. Подарък от киното. На гърба на билетите на пет езика с огромни червени букви пишеше, че СЛЕД обявения начален час зрители НЕ се допускат в залата. Самите зали имаха система, която обикновено имат оперните театри в Итали, Щатите и Южна Америка. С влизането в залата сигналът на телефоните блокира. Може да наберете само 112. Толкова. Никой не разчита на маниери и възпитание. Разбира се, зрителят е предупреден за това с огромни информационни табели. По време на прожекция в залата има служител, който моментално извежда зрител, ако последният говори или притеснява останалите по някакъв начин. По разбираеми причини това кино нямаше особено дълъг живот- и то не защото нямаше посетители. Напротив! Просто огромните мултиплекси направиха необходимото, за да му видях сметката. Уви, подобно кино в България е невъзможно. За жалост. И затова ходя на кино три пъти годишно. Като много искам да видя някой филм така, както трябва. Колкото и да е супер телевизорът у дома, не е същото. Като големия екран. Като емоцията от това да споделиш преживяването с други хора. Не е същото. До един момент се питах как е възможно изобщо да влезеш в киното някакви боклуци, които да мляскаш и сърбаш. Вече не се питам. От както видях президентшата на ОПЕРА по ДЖАПАНКИ. От както в операта в София по принцип, от години, виждам хора по дънки, с мръсни обувки, неизгладени дрехи. Ако можеш да отидеш така в опера, какво ти пречи да мляскаш в киното? За цените да не говорим, както и Вие отбелязвате. След ОПЕНХАЙМЕР имах глупостта да потърся управител, мениджър. Въобще някой, когото да попитам ЗАЩО трябваше три часа да слушам разговори и да търпя влизане и излизане от залата. Намерих. И знаете ли какво ми каза? „Те са си платили, госпожо. А и може би не трябва сте толкова претенциозна.“?! От това изречение следва, че аз евентуално НЕ съм си платила. Явно. Претенциозната няма да я коментирам. За пръв път в живота си реших, че този път няма „от мен да мине“. Помолих служителя да ми се представи. И се постарах да стигна до по- високо управленски ниво в мултиплекса. Където да ми обяснят от кога изискването да ми е тихо и никой да не се разхожда около мен е „претенциозност“. Сякаш не стига сърбането и мляскането. Нямало хора. АЗ да съм потърсела служител да се оплача ПО ВРЕМЕ на прожекцията. Мисля да спра до тук, сигурна съм, че ме разбирате добре. А иначе все се оплакваме и качваме цени. А залите се пръскат по шевовете, понеже „зрителите още не са преодолели страха от пандемията“. Глупости и половина! А пропо, много съжалявам, че Синема Сити вече не излъчват спектаклите от Метрополитън Опера. Добре че веригата АРЕНА още излъчва от Кралската Опера. Предполагам, че е въпрос на пари основно.
ХаресвамХаресвам
Аз се старая да ходя на прожекции с минимум публика, доколкото това изобщо е изпълнимо. Простащината не е само български феномен, но ако у нас киносалони, заведения и магазини решат да се борят с нея, ще трябва просто да фалират. В случая по-интересен е феноменът Сулю и Пулю да отидат да гледат и двата въпросни филма. Ще остане дълго цитиран и изучаван феномен в индустрията, истински „лебед“ в кинопоказа.
ХаресвамХаресвам
Така е. Пак се съгласявам с Вас- простащината не е само български феномен. Но реакцията към възмущението на зрител, който пита защо ми е шумно и няма спокойствие- тя е. И още една лично за мен потресаваща подробност от феномена Сульо и Пульо. Ако реши някой да го изследва един ден. 🙂 Наблюдавам хората около себе си. Които, естествено, принадлежат към едно определено съсловие- поради спецификата на работата ни. Все пак, изисква се нещо повече от просто ум, за да си лекар. Направо съм в потрес колко хирурзи например са гледали Барби. Говоря Ви за хора, които са ми споделили това и недоумявам защо аз не съм го гледала. Просто не мога да проумея как е възможно ХИРУРГ да гледа Барби. Е това някой ако ми го обясни…Иначе ще се възползвам от идеята за прожекции с по- малко публика. Благодаря за идеята. 🙂 Поне мога да опитам, нали така.
ХаресвамХаресвам